
Gott Jehova sagt uns deutlich im Alten Testament: „Ich, ich bin Jehova, und ist außer mir kein Heiland“ (Jesaja 43,11). „Jehova … ist mein Name ewiglich, dabei soll man mein Gedenken für und für“ (Exodus 3,15). Und doch heißt es im Neuen Testament: „Und ist in keinem andern-Heil, ist auch kein andrer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, darin wir sollen selig werden“ (Apostelgeschichte 4,12). „Jesus Christus gestern und heute und derselbe auch in Ewigkeit“ (Hebräer 13,8). Im Alten Testament heißt es, dass nur Jehova der Name Gottes ist und es ewiglich so sein soll. Im Neuen Testament heißt es jedoch, dass man nur durch den Namen Jesus gerettet werden kann. Da Gottes Name Jehova im Zeitalter des Gesetzes ewiglich Sein Name sein sollte, warum wurde Gott dann im Zeitalter der Gnade Jesus genannt? Wie sollen wir das Wort „ewiglich“ verstehen, wie es hier in der Bibel erwähnt wird? Welche Wahrheiten und Geheimnisse verbergen sich hinter den Namen Gottes? Lasst uns jetzt Gemeinschaft darüber halten.